|
Problemų dorotojams – „Keliaujanti socialinė virtuvė“ 2011-05-15, 9:11:26 Ovidijus Stauskas
Gegužės šeštą
dieną Utenos miesto sode, greta prekybos centro „Senukai“, išdygo du balti
kupolai, paviljonai, patraukę daugybės praeivių žvilgsnius. Visgi paranormalių
reiškinių medžiotojams teko nusivilti, kadangi tiek laikraščiuose, tiek
socialiniuose tinklapiuose jau kurį laiką vyravo informacija apie atvyksiančią
„Keliaujančią socialinę virtuvę“, kurios iniciatoriai ir organizatoriai –
Nacionalinis socialinės integracijos institutas ir Lietuvos moksleivių sąjunga.
Kur
jūs dalyvavote arba ką praleidote?
„Keliaujanti
socialinė virtuvė“ – projektas, kaip teigia Nacionalinis socialinės
integracijos institutas, pagrįstas visuomenės pažeidžiamų grupių ir
nevyriausybinių organizacijų kova su globalinės krizės sukeltomis problemomis.
Įsišaknijusias bėdas, tokias kaip gajūs socialinių mažumų stereotipai ar
jaunimo pasyvumas, galima spręsti tik skleidžiant pilietiškumo idėjas ir apeliuojant
į gyventojų protą bei pojūčius. Būtent todėl projekto organizatoriai parengė septynis
specialius metodus. Jie pristatomi miestuose, kuriuose konkursą laimi aktyvi
nevyriausybinė organizacija. Uteną su „Keliaujančia socialine virtuve“ supažindinta Lietuvos mokleivių
sąjungos Utenos centras.
Neformalus
ugdymas
„Keliaujanti socialinė
virtuvė“ leido ne tik praktiškai pažinti socialines problemas, tačiau ir sukūrė
sąlygas įgyti nemažai teorinių žinių veikliam jaunimui bei visuomeniškiems,
susidomėjusiems miestelėnams. Jau nuo vienuoliktos valandos vyko vieši mokymai neformalaus ugdymo ir
žmogaus teisių tematika. Jų metu žmogaus teisių gynėjai pristatė metodus,
skirtus ugdyti asmens teisių sampratą. Kadangi dauguma dalyvių buvo Utenos
moksleiviai, patyrusi mokymų vadovė didžiąją dalį seminaro vedė per praktines
užduotis, kurios moksleivius išjudino, pralinksmino ir padėjo lengviau suprasti
neformalaus ugdymo naudą.
Socialinis miesto žemėlapis
Uteniškiai turėjo progą sukurti socialinį miesto
žemėlapį. Tai kūrybiška ir interaktyvi priemonė,
padedanti atskleisti socialines miesto ydas. Dalyviai kūrybiškai analizavo tiek užslėptas,
tiek akivaizdžias viso rajono problemas ir drauge su moderatore ieškojo
sprendimo būdų. Pusdienį vykęs atsakingiausias metodas į socialinių klausimų
svarstymą įtraukė tiek moksleivius, tiek pedagogus, tiek savivaldybės
darbuotojus. Svarbiausia tai, kad sugeneruotus būdus taikys ne tik nevyriausybinės
organizacijos, o ir patys uteniškiai, todėl galima laukti išties spalvingų
rezultatų. Tikimės, kad visi išgirsime ar išvysime socialinio miesto žemėlapio
rezultatus.
NVO finansinės galimybės ir kontaktų mugė
Seminaras apie nevyriausybinių organizacijų
finansines galimybes itin naudingas aktyvioms jaunimo organizacijoms bei įvairioms
interesų grupėms, nes čia buvo detaliai apžvelgti šaltiniai, teikiantys paramą tiek
vietinės reiškmės, tiek taptautiniams projektams. Tokio
pobūdžio informacija įkvepia siekti rimtų tikslų ir skatina jaunimo veiklos
tęstinumą.
Po seminaro dalyvavusios
organizacijos buvo kviestos pasilikti ir save pristatyti nevyriausybinių
organizacijų kontaktų mugėje. Joje pristatyta jaunimo organizacijų, tokių kaip Utenos
visuomeninių jaunimo organizacijų sąjunga „Apskritasis stalas“, Lietuvos
moksleivių sąjunga, jaunimo organizacija „Darbas“ ir kitų NVO veikla.
Pagrindinis mugės tikslas – skatinti organizacijų bendradarbiavimą ir savanorių
aktyvumą. Pristatymai vyko laisva forma, kad būtų išvengta kūrybiškumą
ribojančių rėmų.
Forumo
teatras
Trečią valandą popiet
į vieną iš paviljonų lankytojus pakvietė Forumo teatras, kurio nariai tebėra
moksleiviai ar studentai, o jų užduotis – vizualiai atkurti kone kasdien šalia
mūsų vykstančius incidentus, susijusius su tam tikrų grupių diskriminacija ar
tolerancijos stoka. Visgi tai nėra klasikiniai teatro etiudai ar performansai,
nes žiūrovas turi galimybę pats moderuoti situaciją, išvydęs neteisybę.
Tereikia sušukti „Forum“ – tai „magiška“ jaunųjų aktorių frazė.
„Keliaujančios
socialinės virtuvės“ metode uteniškiai išvydo tris gan painias situacijas: rusų
diskriminacija vilniečių paauglių būryje, bendraklasių engiama mergina iš
neturtingos šeimos, vaikinas, mamos verčiamas išsižadėti pomėgio piešti ir
jėgas atiduoti teisės studijoms. Po kiekvienos
situacijos vyko aptarimas, kurio metu žiūrovai diskutavo apie esmines
problemas, jų priežastis bei įmanomus sprendimo būdus. Pora žiūrovių sutiko
vaidinti drauge su aktoriais, kad padėtų išspręsti konfliktus. Taigi Forumo
teatro misija priversti publiką „pričiupti“ save ir adekvačiai reaguoti į
visuomenės bėdas tikrai pavyko.
Gyvoji biblioteka
Kitas „Keliaujančios socialinės virtuvės“
metodas – „Gyvoji biblioteka“. Ji dažnai organizuojama kaip atskiras renginys
būtent dėl efektyvumo: lankytojas gali asmeniškai prisiliesti prie socialinių
mažumų tiesiog sėsdamas prie staliuko ir bendraudamas su jų atstovais.
Šioje
bibliotekoje knyga – žmogus, kurio istorija neretai itin sukrečia. Tai
homoseksualai, anarchistai, buvę narkomanai, aklieji, fizinę negalią turintys
ar iš įkalininimo įstaigos paleisti asmenys, kuriuos, pripažinkim, kasdieniame
gyvenime visgi ignoruojame. Prieš žengdamas į „Gyvąją biblioteką“ lankytojas
gali peržiūrėti brošiūrėlę, kurioje pateikti populiariausi neigiami
stereotipai, susiję su visuomenės mažumomis. Svarbiausia – neįžeisti ir
suvokti, jog šios „knygos“ daro paslaugą mums, keisdamos nusistovėjusį požiūrį.
Utenoje daugiausiai dėmesio sulaukė lesbietės. Pasak vienos jų, veikiausiai
todėl, kad žinios apie lesbietes Lietuvos visuomenėje, galima sakyti, net
neegzistuoja dėl savotiškos „gėjų“ manijos, verčiančios juos skandalų ar pop-kultūros
taikiniu. Natūralu, jog smalsu pažinti tuos, apie kuriuos tik girdime kalbant,
tik skaitome, ką nors parašyta. Vien tai griauna žmonių stereotipus ir „Gyvąją
biblioteką“ daro populiaresne.
Nepatogus
kinas
„Nepatogus
kinas“ – tai pavadinimas festivalio, kuris Lietuvoje vyksta jau penktus metus
ir pristato dokumentinius filmus, išryškinančius globalias socialines
problemas, skleidžiančius pilietiškumą, demokratiją bei toleranciją. Panašiai kaip
ir Forumo teatre, po reginio vyksta diskusijos, kurių metu aptariami tam tikri
juostos epizodai, herojų poelgiai bei išklausoma žiūrovų nuomonių.
Utenoje pristatyti du filmai – „Aš, mano
čigoniška šeima ir Vudis Alenas“ bei „Nereikalingi“. Pirmąją
juostą sukūrė romų kilmės mergina, gyvenanti Italijoje. Su profesionalaus
režisieriaus pagalba ji originaliai pateikė romų bendruomenės vargus šioje
šalyje ir stereotipais grįstą vietinių požiūrį į juos. Nepaisant vyraujančių
neigiamų emocijų, filmas detaliai vaizduoja romų tradicijas, todėl atlieka ir
edukacinę funkciją.
„Nereikalingi“ – čekų juosta, kurta per
dvidešimt metų. Ilgo laiko prireikė tam, kad režisierius nufilmuotų grupelės
neįgalių asmenų gyvenimus nuo vaikų prieglaudos iki brandaus amžiaus. Nors
lauke spaudė šaltis, žiūrovai net nemanė išeiti, nes kintantis herojų požiūris
į komplikuotą kasdienybę ir poreikis kabintis į gyvenimą – galingas emocinis
užtaisas.
Taigi, kad ir atšiaurus
oras trukdė visiškai atsipalaiduoti šią netradicinę dieną, susidomėjusių
lankytojų netrūko. O
„Keliaujančios socialinės virtuvės“ Utenoje meniu išliko toks, kaip ir planuota,
su visais septyniais „patiekalais“. Pasak
organizatorių, socialinės virtuvės blynai buvo neprisvilę. Belieka tikėtis, jog
pristatyti metodai nebuvo priimti kaip pramogos ir laikui bėgant pajusime
teigiamą jų efektą mūsų miestui.
| Nesutinki? |
|
Jei nesutinkate su straipsnio autoriaus nuomone, galite parašyti atsakomąjį straipsnį laikraščio redakcijai adresu redakcija@utenosjaunimas.lt
|
Komentarų taisyklės
1. Stenkitės rašyti LIETUVIŠKAI.
2. Draudžiama vartoti necenzūrinius žodžius.
3. Gerbkite kitų nuomonę.
4. Privaloma įrašyti savo tikrą e.pašto adresą.
5. "Utenos jaunimo" redakcija neatsako už vartotojų komentarus.
6. Už komentarą atsako ir prisiima visą atsakomybę pats autorius.
7. "Utenos jaunimo" redakcija pasilieka teisę esant reikalui pakeisti komentaro turinį.
Nesilaikant šių taisyklių komentarai bus ištrinti be papildomo perspėjimo.
Vėliau pretenzijos nebebus priimamos.
|
|